人的壽命有多長
兒子今年高考結束，想利用暑假體驗生活，就到一個工地去打工。他每天早晨七點上班，一直到晚上下班才回家，沒有特殊情況中午不回來。但是，今天中午，兒子突然回來了。
我趕緊給他做飯，一邊做飯一邊問兒子：「你中午要回來，怎麼不提前告訴我？」
兒子說：「老闆死了，師傅們下午都要去老闆家，我就放假了。」
我吃驚地問：「不是前天還來工地看你們嗎，怎麼突然死了！老闆多大年紀了？」
「四十幾歲。」
「是有病還是出什麼事了？」
「不知道。」兒子回答。
「唉！四十幾歲，正是幹事業的時候啊！」我嘆了口氣：「兒子，這就是無常啊！」
「嗯，知道。」兒子不再說話。幾年前，他喜歡的一位老師就突然去世，那年老師還不到三十歲。
我也不再說話，但腦海中卻浮現出那些已過世的親人和朋友，我的外祖父、外祖母、我的母親、老同學的丈夫、朋友的老父親、兒子的老師，他們都先後離開了這個世界，他們有的二十幾歲、有的四五十歲、有的七八十歲，無論年紀大小哪個也沒有逃過無常，而且也沒有一個人能逃得過無常，說不定下一個無常的就是我、就是你，眾生在無常面前是那麼的不堪一擊！
面對無常，我們應該怎麼辦呢？人的壽命究竟有多長呢？在我們有生命的日子里，什麼才是我們的人生大事呢？
《佛說四十二章經》中，有這麼一段記載：「佛問沙門：人命在幾間？對曰：數日間。佛言：子未知道。復問一沙門：人命在幾間？對曰：飯食間。佛言：子未知道。復問一沙門：人命在幾間？對曰：呼吸間。佛言：善哉，子知道矣！」
這一段經文的意思，就是說人的生命無常短促，只在一呼一吸之間，不可不知。人能夠活著，就是依靠這個呼吸，雖然現在還在呼吸，但是誰敢保證，這口氣呼出去，下口氣是不是能夠吸進來呢？所以，佛陀特別教導我們在生命活力還存在時當即學佛修行，不要以為生命很長久，時間還很多。要知道「天有不測風雲，人有旦夕禍福」，須趁早修行，莫要空過人生。
經常聽到有人說，我沒時間學佛呀，我還要上班，還要照顧孩子和老人，社會上還有應酬，等我退休了就有時間學佛了；或者說，學佛是上年紀的人才學的，他們沒什麼事了，可以坐在那兒專心的念佛念經，我還年輕，有事業有理想，忙得很，沒那麼多的時間；還有人說，等我把手頭的事處理完了，忙過這段時間，就有時間學佛了……殊不知，這樣的想法是錯誤的，自己把自己耽誤了都不知道。難道退了休真的就沒事了嗎？難道因為你年輕，你有事業有理想，無常就會推遲到來嗎？當你把手頭的事處理了，就敢保證後面沒有事了嗎？只要你還有一口氣在就有忙不完的事，就沒有停息的時候，但是無常可不管這些，有多少人早晨高高興興地離開家，晚上卻沒有平平安安的回來；有多少人在吃飯走路時突然倒下，又有多少人在工作的時間猝死；他們沒有等到退休，也沒有等到老，他們也許還有好多沒有處理完的事情，他們也許還很年輕，當我們為他們傷心、替他們惋惜的時候，有沒有想過我們此刻正在向無常的方向走去。
人生無常，可是有誰真正懂得什麼是無常呢？有誰又真正的對無常提起警覺心呢？
南無第三世多杰羌佛在法音中曉諭我們，人生就像站在平步自動電梯上一樣，只要站在上面，你即使不走，這個電梯也會把你推推推，推到目的地，那個目的地就是無常，就是死亡，就是輪回。人根本不知道自己在無常，還以為前途很光明，馬上業務要成功了；每一天想到的都是前途，如何找錢，如何發展我的事業，家庭怎樣安排才幸福，兒女如何的安置等等。站在電梯上還說笑打鬧，可惜他不知道電梯在不斷地走，當把他帶到目的地——死亡，那時他才明白，但跑不回來了，為時已晚！
我們每天都在接近死亡！怎麼辦？要趁電梯還沒把我們送到目的地時，轉過身拼命跑！跑出這個無常的電梯！要想跑出這個無常的電梯，唯一的方法就是學佛修行，更重要的是，學佛修行要當下開始！
南無第三世多杰羌佛為眾生說至關重大的成就解脫關鍵佛法《淺釋邪惡見和錯誤知見》中有一條：「認世務輕鬆後再學佛」，此乃錯誤知見。佛陀說法：「有的人想到我現在非常忙，等以後把工作做完了，生意發展好了，或者等我歲數再大點，退休了再來學佛。有這種想法，馬上就種下墮落的種子了，而且這個種子就是從這種認識產生的那個時候種下的。學佛要當下開始，當下提起正念，就是現在我講法的時間你們就要開始學了。因為人死無定期，你不知道哪一天就要死了。」
一般人常以為死了就完了，一死百了，但佛法上說，眾生在未解脫生死以前，於六道中輪回，轉折流離，受盡諸苦，不得解脫，所以人的生死才成為大事，叫做生死大事。
在這個世界上，最有價值的是偉大的佛法，只有佛法才是至高無上的至寶，能讓眾生解脫生死，除佛法外，就是生命最有價值。人身難得，暇滿人身尤殊勝，因此今生要趕快抓住機會，把佛法學好。人的一生值遇佛法千載難逢，人的生命一旦失去萬劫難復，若遇如來正法而不知修學實乃愚痴，千萬莫與佛擦肩而過！
慚愧佛弟子 滕文
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